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汀州庄深圳宝安观澜松元厦陈氏(下)

发布时间 2011-05-16

汀州庄深圳宝安观澜松元厦陈氏(下)

                                 振能公兴学记     

      宝安区观澜街道东北约一公里处,苍翠秀丽的背夫山边,坐落着一个远近闻名的华侨村松元厦。公元1751年,陈氏振能始祖一家五口,在这片丹霞黄土上垦荒拓植,繁衍生息,历经200多年的族群融合,孕育出枝繁叶茂、人数近万的庞大宗族体系(其中仍在村中居住的族亲仅有1000余人,绝大多数侨居海外、定居香港和外出工作谋生)。村子中央,有一座画栋雕梁、翘檐飞角的始祖宗祠“振于无境,能而有为”的楹联熠熠生辉。振能宗祠,历经数百年,风雨沧桑,记录着振能族开基立业的创业史,崇文重教的发展史和耕读传家的辉煌史。

                                    开基立业

     “松元厦开基邕祖振能公,原名陈王宁,生于清康熙三十三年(公元1694年)甲戌岁九月二十日辰时,终于乾隆二十七年(公元1762年)壬岁十二月初一日巳时。享年六十九岁。……振能公自幼聪敏过人,少年好学。到39岁时,前往江西从名师学习堪舆,精通阴阳之术,善察未来之情,被后世称为明师。”引自《松元厦陈氏族谱》。
  振能公,祖先源自河南,是从当时人口稠密、文化经济比较发达的河南迁徙到人烟稀少、经济落后、偏远荒蛮的南方。公元1125年,满公(陈氏一世胡公满,振能公为其第一百世孙)的第七十八世孙陈魁因避金乱,携家眷97人从颖川(今河南省淮阳市)迁往福建汀州宁化石壁村居住。公元1449年,满公的第九十世孙陈景旺(后称长乐始祖),从福建上杭南山迁居广东长乐(今五华县)横陂约大亨洞开基立业,长乐二世祖贵山公,迁居珠罗幛下。振能公之祖父彩若公,与其胞兄海若、兆若,又迁到小都栅径里(振能公故乡)居住。源于中原名门贵族,深受“礼仪传家”、“诗书传家”传统儒家思想的影响,父亲第英公铭记“耕读传家”的宗旨,十分重视对振能五兄弟(振能为长子)的教育。无奈家境贫寒,无力供孩儿读书,只能在茶余饭后、农闲雨时,第英公言传身教,自己教授孩子们。振能公自幼聪颖好学,学业在五兄弟之上,“四书”、“五经”倒背如流、烂熟于心。儒家、道家思想在振能幼小的心中就深深地扎下了根,尤其是父辈们的渊博学识和不安于现状的进取精神,使他刻骨铭心。他立下了“修身、齐家、治国、平天下”的儒家“祖宗言”,曾撰联“崇文重教昌盛发达,耕读儒家世代流传”以自勉。然因穷困潦倒,走不出大山,难以实现鸿鹄之志,振能公只能寄望于下一代,从其为三个儿子分别取名“俊儒”、“俊仕”、“俊科”,便可见振能公希望后辈们胸怀大志、勤耕苦读,入仕登科、光宗耀祖的坚定信念。贫穷困绕着振能公一家,作为长子,作为父亲,振能公深感肩上的担子沉重,为改变困境,同时造福乡邻,他决定学点技艺。振能公遂于39岁时,离开故土,只身前往江西定南凤岗村,拜风水堪舆家赖布衣学习堪舆。振能公勤勉好学,加之扎实的《易经》基础和丰富的地理知识,先生很是赏识,视其为得意门生,毫无保留地把堪舆传授与他。学成归来,振能公以其高超的技艺,察相占卜,消灾除害,成为远近闻名的“风水先生”。
     “无山不住客,无客不住山”,客家人与山结下了不解之缘。迫于生计,振能公之祖父彩若公迁居在五华小都栅径里。栅径里其实是一条很小的山坑,后来惟有振能公几兄弟和几家近亲在此耕作。这里山陡地瘠、交通闭塞,纵然振能公及其子有一身超群的技艺和力气,也是生计维艰,终究摆脱不了贫穷落后的窘况。长子俊儒(生于公元1723年,即清雍正癸卯岁)已到28岁,俊仕、俊科亦长大成年,均无力成家立室。山是客家人的命脉,山也给客家人带来了封闭和贫穷,振能公深感栅径里再无发展余地。穷则思变,客家人身上特有的敢于开拓的品性,又激发了振能公勇于开创新天地以改变命运的斗志和热情。“情愿在外讨饭吃,不愿在家掌炉灶”,振能公不顾年事已高(58岁),于1751年(清乾隆十六年),毅然携带家眷(妻曾氏,子俊儒、俊仕、俊科,胞弟振琮,工人叶满叔),与堂兄弟振芹、振玖、振威,堂侄俊扬、俊亮,堂侄孙文秀等结伴,离开长乐,前往惠阳、东莞、宝安等地寻觅较为理想的安居之地。他们一行出长乐,过紫金,经惠州,抵达东莞塘头厦、龙岗新山堡等地,做了短暂的逗留,继之入宝安,越深圳,振能公一家走到九龙半岛的坪洋,暂作安顿。后又觉得坪洋作为定居地不够理想,又折返宝安,抵达当时称为“七都洞”的地方。“七都洞”背倚郁郁葱葱的青山(现称背夫山),一条蜿蜒、清澈的小河向西折向中心缓缓从村前流过,振能公一眼就看中了这块风水宝地,随即放下行装,选择在青松苍翠的背夫山边,搭起茅寮,筑舍而居,将茅舍称为“松园厦”(后演变为“松元厦”)。若干年之后,“松元厦”自然而然地取代了“七都洞”的旧名称。

                                    崇文重教

      宝安县的土地资源具有“六分山丘,三分田地,一分滩涂和水域”的特点,松元厦当时处宝安县贫困地区,以农耕为主,山多田少。振能公在松元厦定居以前,这里早有黄、叶、廖、魏、邱等姓人氏居住,交通较好且易开垦的土地已为他姓分割殆尽,剩余皆是古木参天、虎狼出没的荒山僻地,甚至到了十九世纪初,振能公的四代孙天华公,在婴孩时被老虎叼到太兴山边的榕树下,足见当时是何等的荒凉。振能公来松元厦已是58岁,仍然带领眷属一边上山采挖杂粮,下河捉鱼摸虾,以解决充饥问题;一边垦植荒蛮野地,广种五谷杂粮,以发展农业生产。山高路陡,疲惫难耐;烈日暴晒,饥渴难挨。然任何困难险阻都动摇不了振能公及家人披荆斩棘、兴家立业的坚定信心。
经一年努力,温饱已得到初步解决,儒、仕、科相继成婚。生活再穷苦,耕种再辛劳,振能公丝毫没有懈怠对后辈们的教育。“茅寮出状元”,在振能公看来,要想改变困境,唯有晴耕雨读,金榜题名,走仕途之路,跻身官宦行列,才有出头之日,才能光宗耀祖。于是,他抓紧了对第三代世孙文公等孙辈的教育和培养,撰联“兴门第先兴学第,振书声后振家声”以勉励他们发愤苦读,获取功名,还在屋前树石旗杆,以褒奖中举登科的后辈。“朝为田舍郎,暮登天子堂”、“月月光,秀才郎,骑白马,过莲塘”、“蟾蜍罗,背驼驼;不读书,无老婆”……田舍间、山坡上,依稀飘出的童谣传达了幼时的文山公等兄弟及其父辈、祖辈梦寐以求的美好图景。
      每天公鸡初鸣,振能公则按时唤孙子们读诗背经,严寒酷暑,从未有误。随着文山公等兄弟学问日渐长进,加之田耕劳作繁忙,振能公及儒、仕、科三子均感无力亦无暇教授他们,为光耀门楣,振能公遂与三个儿子商议,决定“就是卖田卖屋,出门讨饭也要让孩子们读书”,于是便集中全家族的力量在自家设私塾,节衣缩食购置经、史、子、集图书,想方设法筹钱聘请当地名师来家教授孙辈们。
      据传,有一次快到大年,振能公用车推了一只肥猪去集市卖,准备用卖猪的钱为全家老小添置新衣。他刚卖完猪,忽闻有人高喊:“卖书!卖书!”原来是一官宦人家装了一车书在出售,振能公如获至宝,便将卖了一只大肥猪的钱买回了一车书。此事足见振能公为了后辈成龙,读书仕进而不惜付出一切。于是,在全家族的齐心努力下,从振能族的第三代起,就开办了家族私塾,以教子弟。
      从此,振族家人在私塾里舞文弄墨,吟诗作对;朗朗书声,不绝于耳。保存完好的“永修斋”(1914年修建,专用于开办私塾的碉楼)仍以其独特的英姿,傲立于古朴村居之间,似乎在不停地向后人诉说过去那段崇文重教、耕读传家的振兴史。

                             文风蔚起
      振能公及后辈们,铭记先贤尚学之家训,秉承崇文重教之传统,耕读蔚然成风,从第四代起便英才辈出、遍迹五洋。孙金华公(振能族第4代孙),成为该族的第一位秀才,在民国以前,全族共计有庠生11名,监生34名,贡生5名,举人1名,领有诰封品级和出任文武官职的17人。据统计,振能学子接受过高等教育的,在1949年以前的有近70人,在1950年以后的有近千人,其中有1名留法硕士,5名获博士学位,15名获硕士学位;有一连三代全是大学毕业的“大学生之家”;约有30人被授予专家、教授、高级职称、知名画家(如创作巨型宣传画《小平在深圳》的著名画家陈炳林);有10余人担任过各地侨领;10余人参政担任过县团以上官职(如曾连任两届广西壮族自治区政府副主席的陈仁)。尤其令人欣慰的是后辈们不断光大耕读传家的振能家风,办学热情日益高涨,全体村民、广大侨胞群策群力,踊跃捐款,振能小学已发展为环境幽美、设施先进、质量一流的现代化学校。
      如今的振能小学,正乘着课程改革的春风,抓住机遇、与时俱进,在思想领域、教学理念、课堂形式上掀起了一场空前的大变革,办学理念、办学条件、教育管理、队伍建设、教育科研等方面均取得了突破性发展,步入了全面实施教育的快速发展之路,实现了由农村教育到现代教育的历史性跨越,在观澜街道小学中率先迈进了广东省一级学校的行列。“振改革文风培桃李新秀,能开放思想育科学奇才”,新一代振能人将更加奋发有为、追求卓越,继续秉承、弘扬“振于无境、能而有为”的振能精神,站在国际化人才竞争和实现中华民族伟大复兴的战略高度,充分认识素质教育的重要性和紧迫性,坚定不移地推进课程改革,努力创建特色化精品学校,谱写素质教育的新篇章!
      青山锁不住绮丽,年轮遮不住光辉!为缅怀先祖功德,铭记先祖遗风,振族后人在振能公的祖居建起祠堂。两百余载已逝,“振能公祠堂”依旧金碧辉煌,终年香火不断。每年农历九月二十日(振祖诞生纪念日),在此举行盛大的庆祝纪念活动,形成了松元厦特有的、传统的、全族的节日!光阴荏苒,转瞬200多年已过;世事沧桑,万千人事不断变革,但永远不变的是“振能魂”、“穷则思变、勇于开拓”的振能品格,“振于无境、能而有为”的振能精神,“崇文重教、耕读传家”的振能传统!
     开基鸿业,万世永存;巍巍祖德,流芳百世;耕读传家,世代秉承。伟哉,振能始祖!

(汀州庄缘整理)

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